故宮建筑在哪些方面體現(xiàn)了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)？
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分
2022-01-13
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匿名用戶
2022-01-13
宮殿建筑的規(guī)劃必然有其指導(dǎo)思想與理論依據(jù)，明代營(yíng)建紫禁城時(shí)除了遵循儒家禮制，也充分運(yùn)用了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。宮殿布局，外朝為陽(yáng),內(nèi)廷為陰.外朝建筑布局疏朗,氣勢(shì)雄偉,體現(xiàn)陽(yáng)剛之美;內(nèi)廷建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)檐裝修纖巧精美,體現(xiàn)陰柔之美.為突出外朝的陽(yáng)剛之氣,午門(mén)前的中軸線上依次布置了大明門(mén),承天門(mén),端門(mén),又在奉天門(mén)東西配置文華殿,武英殿作為左輔右弼,使外朝氣勢(shì)恢弘,雄偉壯麗.奇數(shù)為陽(yáng)，外朝反復(fù)運(yùn)用三、五、九等奇數(shù)。縱軸線上奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿坐落于“三臺(tái)”上;橫軸線上為文華、奉天、武英三殿;奉天殿以南安排有五門(mén);大殿面闊9間、進(jìn)深5間，暗示天子“九五之尊”。此外，外朝的踏剁級(jí)數(shù)、臺(tái)基和坎墻的磚皮層數(shù)也多用奇數(shù)。與之相對(duì)應(yīng)的，內(nèi)廷中多用偶數(shù)。中軸線上主要建筑是乾清、坤寧兩宮，兩側(cè)分布十二宮、十所，以象征星辰拱衛(wèi)。建筑的坎墻、臺(tái)明、山墻、檐墻和宮墻下肩的磚皮層數(shù)以及踏剁級(jí)數(shù)多為偶數(shù)。
匿名用戶
2022-01-13
紫禁城氣勢(shì)雄偉的外朝,蘊(yùn)含陽(yáng)剛之氣魄;嚴(yán)謹(jǐn)纖巧的內(nèi)廷,體現(xiàn)了陰柔之精美.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中"從陰中求陽(yáng),從陽(yáng)中求陰"的哲理也在宮殿名稱(chēng)和布局中表現(xiàn)得頗為明顯.紫禁城的建筑還以布局、數(shù)目、色彩的變化,暗含了五行學(xué)說(shuō)關(guān)于物質(zhì)相生相克的關(guān)系,體現(xiàn)了天子至尊、國(guó)泰民安等思想以及趨吉避兇的象征意義.紫禁城宮殿的規(guī)劃布局承襲了中國(guó)歷代帝王所遵循的傳統(tǒng)禮制、周王城制度、唐宋以來(lái)所形成的宮殿營(yíng)建模數(shù)制及清代模數(shù)制的規(guī)范化以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中的風(fēng)水說(shuō)，是集禮制、模數(shù)制和風(fēng)水說(shuō)于一體的完美體現(xiàn)。以紫禁城為中心的規(guī)劃布局，顯示出紫禁城在北京城的重要地位。紫禁城的設(shè)計(jì)與中國(guó)歷代宮殿建筑一脈相承。
匿名用戶
2022-01-13
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在紫禁城建筑中，布局謹(jǐn)嚴(yán),秩序井然，這一學(xué)說(shuō)得到了充分的體現(xiàn).作為歷史文化名城，北京城的選址充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)平衡、人與自然和諧統(tǒng)一的思想。紫禁城宮殿位于北京城中心,東西寬753米,南北長(zhǎng)961米,占地面積余平方米(一說(shuō)為780,000平方米),周?chē)h(huán)以10米高的城墻和和52米寬的護(hù)城河,城墻四面各設(shè)城門(mén)一座：南名午門(mén),北稱(chēng)神武門(mén),左右為東、西華門(mén),其中午門(mén)和神武門(mén)現(xiàn)專(zhuān)供參觀者游覽出入。城內(nèi)古建筑總面積約16萬(wàn)平方米(一說(shuō)為163,000平方米).